DOŠLO JE VRIJEME

Doći će vrijeme za moj Ummet kada će se ulema prepoznavati samo po odjeći; za Kur'an znati samo ako je čitan melodičnim tonom; a Allahu ibadet činiti samo u mjesecu Ramazanu. Kada nastupi ovakvo vrijeme, Allah će nad njima postaviti vladara neznalicu, grubog i okrutnog.

Poslanik a.s. kaže: " Ko nahrani postača imat će nagradu kao i onaj što je postio s tim da postaču neće biti umanjena nagrada".

Običaj organizovanja iftara, ne samo za siromašne već i za prijatelje, rodbinu i komšije, ima posebnu socijalnu dimenziju jer se na taj način jačaju bratske veze među muslimanima.

RAMAZAN I NJEGOVE VRIJEDNOSTI

Kod nas se dosta govorilo i pisalo o ramazanu i teško je reći nešto novo o ovoj temi. Upravo zato cilj ovog teksta nije reći nešto novo o postu u mjesecu ramazanu. Cilj je jednostavno izronio iz riječi Uzvišenog: "I nastavi podsjećati, podsjećanje će, doista, vjernicima koristiti." (Ez-Zarijat: 55). Osim podsjećanja na instituciju posta spomenut ćemo još neke obrede kojima se treba upotpuniti ovaj mjesec u jednu smisaonu cjelinu. Prvi korak u našem podsjećanju trebao bi se vratiti do druge godine po Hidžri kada je sljedbenicima Posljednjeg Allahovog poslanika propisan post. Bila je to samo obnova ovog izraza pobožnosti koji je bio propisan i prijašnjim poslanicima i njihovim narodima. Rekao je Uzvišeni: "O vjernici, propisuje vam se post, kao što je bio propisan onima prije vas, da biste bili bogobojazni." (prijevod značenja Kur`ana, El-Bekare: 183) Poslanik, savs., je pohvalio post Davuda, as., koji je postio svaki drugi dan. I ne samo da semitske vjere poznaju instituciju posta već skoro da nema religioznog sistema koji ne sadrži post- što potvrđuje kur`ansku postavku o ranijoj propisanosti posta i jedinstvo izvora svih većih svjetskih religija.

Mjesec ramazan Uzvišeni je odlikovao nad drugim mjesecima mnogim posebnostima:

-U njemu meleki traže oprosta za vjernike sve dok se ne omrse.

- U mjesecu Ramazanu šejtani bivaju okovani.

- U njemu se otvaraju sva vrata Dženneta i zatvaraju sva vrata Džhennema.

- U njemu je noć " Kadra" ( Lejletu-l- Kadr) koja je bolja od hiljadu mjeseci.

- Allah dž.š. u svakoj noći Ramazana oslobodi određen broj svojih robova od vatre.

- Svakog dana Ramazana Allah dž.š. ukrašava Džennet i govori: "Moji će robovi naići na nedaće i iskušenja pa će se zbog tebe (zbog Dženneta) strpiti".

Što se tiče posta ili "savma" kod muslimana on podrazumijeva uzdržavanje od svega što ga kvari (jelo, piće, pušenje, spolno općenje i sl.) u vremenu od pojave zore do izlaska sunca. To je stroga obaveza svakog punoljetno i zdravog muslimana i muslimanke. Post mjeseca ramazana je ustanovljen Kur`anom, sunneto i koncenzusos muslimana (ar. Idžm`a) Post se sastoji od dva osnovna temelja (ar. Rukna).

- Uzdržavanje od onoga što kvari post od pojave zore pa do zalaska sunca. Dokaz za to su riječi Uzvišenog: "I jedite i pijte dok ne budete razlikovali bijelu nit od crne, zatim upotpunite post do noći." (prijevod značenja Kur`ana, El-Bekare: 187)

- Odluka (ar. Nijjet) Ibn Omer od Hafse, neka je Allah njima zadovoljan, prenosi da je Allahov poslanik, savs., rekao: "Ko ne zanijjeti ovaj post prije sabaha, nema posta" (En-Nesai, Et-Tirmizi, Ibn Madže i drugi)

Post ima tri farza

[Ako jedan od ovih farzova nedostaje post nije ispravan.]

- Moramo donijeti odluku (nijjet),

- Moramo znati početak i kraj vremena za donošenje nijjeta (odluke). [U Ramazan -i šerifu je farz zanijjetiti, da ćemo postiti, (u vremenskom periodu) između akšama (magriba, zalaska sunca) prethodnog dana pa sve do Dahve-i kubra vremena dana koji postimo. Dahve-i kubra vrijeme je vrijeme polovice posta, odnosno, otprilike jedan sat prije podne namaza.

-Moramo znati vrijeme Fedžr-i sadika (prave zore) to jest, moramo se čuvati svega - što kvari post - od prave zore (fedžr-i sadika) pa do zalaska sunca.

Uzviseni Allah kaze: "O vjernici! Propisuje vam se post, kao sto je propisan onima prije vas, da biste se grijeha klonili." (El-Bekare: 183)

Allahov poslanik s.a.v.s. je rekao: "Post je stit (od vatre)." (Muttefekun 'alejhi)

1- "Ko isposti Ramazan kao vjernik, nadajuci se sevabu i nagradi bice mu oprosteni (mali) grijesi koje je do tada pocinio.' (Muttefekun `alejhi)

2- "Ko isposti ramazan, zatim posti jos sest dana mjeseca Sevvala kao da je postio citavu godinu." (Muslim)

3- "Ko klanja teravih namaz, vjerujuci i nadajuci se sevabu i nagradi, bice mu oprosteni (mali) grijesi koje je do tada pocinio." (Muttefekun 'alejhi)

Znaj, brate muslimanu, da je post ibadet koji sadrz mnogobrojne koristi od kojih navodimo neke:

1- Post odmori zeludac i ostale probavne organe od napora zbog neprestanog rada, ukloni sve otpadne materije, ojaca organizam, a koristan je i za lijecenje mnogih bolesti. Post odmori duhandzije od duhana i pomaze im da ga ostave.

2- Post je odgoj za dusu i njeno navikavanje na dobro disciplinu, pokornost, strpljenje i iskrenost.

3- Postac osjeti jednakost medu svojom bracom postacima, pa sa njima posti i sa njima se iftari, osjeca opce islamsko jedinstvo, osjeti glad te se sazali i pomogne svoju bracu koja su gladna i potrebna.

Tvoje obaveze u Ramazanu:

Znaj brate muslimanu, da nam je Allah dz.s. propisao post da bi Ga njime slavili i obozavali. Ako zelis da tvoj post bude primljen i da od njega imas koristi radi sljedece:

1- Cuvaj narnaz. Mnogi postaci zapostavljaju namaz, a namaz je stub vjere, i njegovo neobavljanje vodi u nevjerstvo (kufr).

2- Budi lijepog morale i ahlaka, cuvaj se kufra (onoga Sto izvodi iz vjere), psovanja vjere, i lose" odnosa prema Ijudima, jer ti postis, a post uljepsava i odgaja dusu, i ne kvari moral, a kufr izvodi muslimana iz vjere.

3- Nemoj govoriti ruzne i prostacke rijeci, pa maker i u sali, da ti ne bi pokvarile post. Poslusaj Alejhisselamove s.a.v.s. rijeci: "Kada neko od vas bude postio neka ruzno ne govori, i neka ne vice, a ako ga neko uvrijedi ili napadne neka kaze: "Ja postim."

4- Iskoristi Ramazan da ostavis duhan koji izaziva rak i cir na zelucu. Pokusaj da budes jake volje i odluke i da ga ostavis nocu, kao sto si ga ostavio po danu, te tako sacuvas svoj imetak i zdravlje.

5- Nemoj pretjerivati (israfiti) u hrani kada budes iftario jer mozes izgubiti i propustiti koristi od posta i nanijeti stetu svome zdravlju.

6- Nemoj ici u kino i nemoj gledati televiziju, da bi izbjegao da gledas ono sto kvari moral i sto je u suprotnosti s postom

7- Nemoj navece dugo sijeliti, da nebi prespavao sehur i sabahski namaz. Obavezan si da rano krenes na posao. Poslanik s.a.v.s je rekao: ''Allahu moj, daj bericet mome ummetu u ranjenj]u." (Ahmed i Et-Tirmizi, sahih)

8- Sto vise daji sadaku i zekat svojoj rodbini i onima koji su potrebni. Posjeti svoju rodbinu, i pomiri se sa onima s kojima su zavadi.

9- Sto vise sjecaj se Allaha dz.s., uci Kur'an i slusaj ga razmisljaj o njegovom znacenju i radi po njemu. Odlazi u dzamiju da slusas korisna predavanja. I'tikaf u dzamijizadnjih deset dana Ramazana, je sunnet.

10- Procitaj knjizicu o postu ili neku drugu, kako bi naucio propise o njemu. Tako ces nauciti da jelo i pice u zaboravu ne kvari post, da dzunubluk u toku noci ne sprijecava post, mada se je vadzib okupati da bi mogao uzeti abdest i klanjati.

11- Cuvaj i izvrsavaj post, i navikavaj svoju djecu na njega cim ga mognu podnijeti, i cuvaj se propustanja posta bez opravdanog razloga ('uzura). Ko ispusti neki dan namjerno ga ne posteci, duzan je doci tevbe (pokajanja) i taj dan napostiti Ukollko neko imadne odnos sa svojom zenom u toku posta, duzan je dati iskup (kefaret): da oslobodi roba, a ako toga nema, duzan je postiti dva mjeseca bez prekida, a ako ne mogne, duzan je nahraniti sezdeset siromaha.

12- Pazi, dragi brate muslimanu, da se ne omrsis i ne pokvaris svoj post u Ramazanu, a ako ne postis (s obzirom da imas opravdan razlog) nemoj javno jesti pred svijetom, jer mrsenje uz Ramazan je izazov Allahu dz.s., ismijavanje s islarnom, i sramota medu svijetom. Znaj da onaj za koga ne postoji post ne postoji ni bajram, jer bajram je velika radost zbog zavrsetka i izvrsenja posta i primanja ibadeta kod Allaha dz.s.

Hadisi koji govore o postu:

Fadileti mjeseca Ramazana:

Allahov poslanik s.a.v.s. je rekao:

1- "Kada nastupi Ramazan otvore se vrata nebesa, zatvore se vrata dzehennema, i u lance se uvezu sejtani (medju dzinnima)."
U drugom rivajetu stoji: "Kada dode Ramazan otvore se dzennetska vrata...", a u trecem rivajetu stoji: "...otvore se vrata Milosti...'' (Muttefekun 'alejhi)

2- U Et-Tirmizijevom rivajetu stoji: "...i poziva glasnik: 'O ti koji zelis dobro, hajde dodi! O ti koji zelis zlo ne radi ga. Allah oslobadja od vatre". Tako (poziva glasnik) svaku noc, dok se ne zavrsi Ramazan." (El-Albani je rekao u "El-miskat" da je ovaj hadis hasen)

3- "Svaki (hajirli) posao sinova Ademovih se umnogostrucuje, za dobro se nagraduje od deset do sedamsto puta, a Uzviseni Allah kaze: "Osim posta. On je Moj (radi Mene) i Ja za njega nagradu dajem. On (covjek) ostavlja svoje strasti i hranu radi Mene. Postac ima dvije radosti: radost kod iftara i radost kod susreta svoga Gospodara. Zadah postacevih usta je ugodniji kod Allaha od mirisa miska" (Muttefekun 'alejhi)

Cuvanje jezika (od grijesna govora):

Allahov poslanik s.a.v.s. je rekao:

1- "Ko ne napusti i ne ostavi krivo svjedocenje i rad s njime, Allah nema potrebe da on ostavlja hranu i pice (u ime Njega)." (Buharija)

Iftar. dova i sehur:

Allahov poslanik s.a.v.s. je rekao:

1- "Kada se neko iftari neka se iftari hurmama (datulama) jer je u tome bericet, a ako nema hurmi, onda neka se iftari vodom. Zaista je ona cista." (Et-Tirmizi, a istrazivac "Dzamiul usula" kaze da je njegov isnad sahih)

2- Kada bi se iftario Allahov poslanik s.a.v.s. bi govorio: "Otisla je zedj, i napojile su se zile, i ostvario se sevab i nagrada, insa'allah." (Ebu Davud, a istrazivac "Dzamiul-usula" i El-Albani u "El-miskat" br. 1994 za njega kazu da je hasen.)

3- Allahov poslanik s.a.v.s. je rekao: "Ljudi ce biti u dobru sve dok budu zurili s iftarom." (Muttefekun 'alejhi)

4- "Ustajte na sehur, jer je u sehuru bericet." (Muttefekun 'alejhi)

ZA VAS...OD MENE

RAMAZAN

Ebu Hurejre, r.a., takođe, prenosi od Allahovog Poslanika, s.a.v.s.: Kada nastupi ramazan, otvore se džennetska, zatvore džehennemska vrata a šejtani se povežu!

Tumačeći ovaj hadis Kadi Ijad napominje da se ovdje radi o jednoj vrsti savjesnijeg odnosa vjernika spram svojih djela, pa u tom mjesecu rade više dobra, što automatski doprinosi smanjenju zla, a uz smanjenje raznih zahtjeva pohota i strasti, onemogućavaju se pristupi šejtanu i na, taj način, oni izgledaju povezani!